佛前一炷香，得花6000元？2007年3月底，一个自称“满也”的香客在网上描述了在少林寺的不愉快经历，再次引发人们对这一佛门圣地的强烈质疑。

　　不久前，来自乌鲁木齐的香客满也，在网上发帖描述在少林寺烧香时的不愉快经历：香客到佛前烧一炷香，不得不支付6000元。在满也看来，这是和尚“设下的圈套”，少林寺已经处处是“坑蒙拐骗般的欺诈和铜臭”，

　　游客小心！少林寺“请香”的骗局大全
少林寺方丈释永信的商业头脑跟华人首富李嘉诚有的一拼

　　细节一：签名——欺负游客无知

　　大雄宝殿前面的香龛旁边，端坐三个穿袈裟的和尚，请香的客人过来，他们先不告诉你价格和规矩，而是请你在签名簿上签上自己的名字。这一签，你就中了圈套。

　　细节二：消灾——欺负游客好面子

　　签完名，和尚告诉你，凡签了名的香客，释永信法师都会亲自诵经念佛，为你消灾。好面子的游客一般都会选择粗的、华丽的高香

　　细节三：报价——欺负游客有苦难言

　　等到他们把香递到你手上，才告诉你说，这炷香是六千块钱。你后悔都来不及了，名字都签了不说，香拿到手里，周围都是看客，面前又供着大佛，一般都会咽着苦水把钱掏出来。

　　案例一：烧了6000块高香的哭丧男人

　　香龛里面的高香，最便宜的六百，最贵的六千，那个游客选择的是最粗的一柱香，他听到六千块钱的时候，脸刷的一下就白了，僵在那里。

　　和尚说，施主，你已经签过名了。男人哭丧着脸，央求老婆，说，算了，六千就六千吧，心诚则灵，破财消灾嘛。

　　细节四：磕头——变相推销香袋

　　最后一个殿，殿门大开，有人磕头烧香。我以为这里烧香可能不要香火钱，往供养箱里塞点钱就行了吧。于是钱点了一柱香，爬下磕了三个头，还没有爬起来，一位穿灰布袈沙的和尚走过来，他说，这里是磕头许愿的地方，让我过去签个香袋。

　　细节五：赠诗——香袋的数字陷阱

　　这时候才意识到，上当了，但头已经磕完，总不能跑吧？于是跟着和尚到他的木鱼前面，他拿出一个香袋，有六句诗，每一句诗的起头都是一个数字，说让我选择一个数字，每个数字代表一百天，他们会在佛里为签了名的人诵经，请菩萨保佑香客完成心愿。

　　细节六：现金——六百块钱的解脱

　　我选了最小的一个数字“六”，果然，我画完勾，和尚又念了一声阿弥陀佛，说诵经一天要掏一块钱，我选择的是六百天，要交六百块钱。我什么话都没说，明明白白的上了一当，拿出六百块钱放到桌子上，转身走人。

　　案例二：“地藏殿”里的9000块算命

　　有在“地藏殿”里算过命的游客介绍，被僧人带到屏风背后，算完命，谈起价钱，僧人表示：“三六九，朝上走。”“三百六百九百，三千六千九千，看你心意。”

　　有游客对算命僧人表示“三六九”能不能是“三十六十九十”，得到的答复是，“最低三百”。


【延伸阅读】：

少林寺的天价香与基督教的赎罪券

在这个市场经济时代，通过各种不正当的方式诈骗钱财的事在各行各业都普遍存在，比如当官的以权捞钱、经商的售假捞钱、开矿的以人命换钱、办厂的造假捞钱、学校以出售各种培训文凭等捞钱、养鸡养鸭的也以有毒饲料包装成优质产品骗钱、演艺人员不但以假唱假演骗钱，还以出售丑闻捞钱，更有文人以出卖灵魂和尊严换钱。
现在我们终于悲哀地看到，连维系道德的最后一点希望宗教也如此不顾廉耻地公然诈骗钱财了。

最近，网友“麦其家的傻少爷”在网上发表了一篇题为《在释永信和他的少林寺，我们烧不起一炷香》的文章，讲述了他在少林寺亲眼所见天价香的经历。其中有一段是这样写的：

“少林寺大雄宝殿前面的香龛旁边，端坐三个穿袈裟的和尚，请香的客人过来，他们先不告诉你价格和规矩，而是请你在签名簿上签上自己的名字。游客并不知道签名簿是一个陷阱，可能有人还误以为那是少林寺对香客们的尊重，糊里糊涂的就把自己的名字签上去，这一签，你就中了圈套。签完名，和尚告诉你，凡签了名的香客，释永信法师都会亲自诵经念佛，为你消灾，等等。然后指着粗细不一、华丽不一，但都金光灿灿的香问你：施主，你请哪一柱香？因为前面说了释永信法师替你念经消灾的话，好面子的游客一般都会选择粗的、华丽的高香，等到他们把香递到你手上，才告诉你说，这柱香是六千块钱。那时候，你后悔都来不及了，名字已经签上去不说，香都拿到手里，周边又围着看客，面前又供着大佛，人在这个时候一般都会咽着苦水把钱掏出来。”

　　“好在我前面有一个请香的人，让我看明白了这个过程，才没有上这一当。香龛里面的高香，最便宜的六百，最贵的六千，那个游客选择的是最粗的一柱香，他听到六千块钱的时候，脸刷的一下就白了，僵在那里。他老婆跟在后面，脸吊的更长，拉着男人的袖口要走，和尚说，施主，你已经签过名了。男人哭丧着脸，央求老婆，说，算了，六千就六千吧，心诚则灵，破财消灾嘛。”

这位网友说的情况是真实的吗？从这篇文章被网络广为转载以及全国网民留下的众多评论来说，类似的情况绝对不只是少林寺一家存在。更有记者联系少林寺属下的少林寺实业发展有限公司总经理钱大梁，他是少林寺对外联系的一个窗口，协助方丈处理有关产权、财产等事务。钱大梁在向少林寺相关僧人询问后向记者证实，一炷高香6000元是确实存在的。

在这个市场经济时代，通过各种不正当的方式诈骗钱财的事在各行各业都普遍存在，比如当官的以权捞钱、经商的售假捞钱、开矿的以人命换钱、办厂的造假捞钱、学校以出售各种培训文凭等捞钱、养鸡养鸭的也以有毒饲料包装成优质产品骗钱、演艺人员不但以假唱假演骗钱，还以出售丑闻捞钱，更有文人以出卖灵魂和尊严换钱。现在我们终于悲哀地看到，连维系道德的最后一点希望宗教也如此不顾廉耻地公然诈骗钱财了。

其实通过宗教的方式诈骗钱财并不是今日教徒的首创，更不是与和尚沆瀣一气的导游所谎称的那样:“释永信法师有天才的商业头脑，有伟人的聪明才智，如果他不出家修行，要么就是李嘉诚那样的商业巨人，要么就可能是政界高官。”如此以天价香骗取游客钱财的拙劣手段，不过是七百年前基督教出售赎罪券骗取信徒钱财的简单模仿而已。

根据史料介绍,罗马教皇在一三ＯＯ年开始在罗马出售赎罪券。谎称任何人只要出钱购买了教会的赎罪券，不但所有的罪恶都将得到赦免，还能得到上帝的喜悦，进入天堂。开始时是一百年出售一次,可是尝到甜头之后,于一四ＯＯ年调整为五十年一次，到了一四五Ｏ年又改为每二十五年一次。到了一五Ｏ一年贪财的教皇宣告五年出售一次,到了一五零六年干脆改为每年出售。到了一五一五年左右，教皇利欧十世（LeoⅩ）不但直接出售赎罪券,还将出售赎罪券的资格出售给其他教堂。也就是说任何一个教区只要给教皇缴付一笔巨款，便有权售卖赎罪券，而所得的金钱便归于那个教区。为了取得卖赎罪券的权利，不少大主教首先向银行贷款，缴付给教皇；而银行为了确保主教们依期还款，往往派专员协助教区推动赎罪券的销售。

早在两千四百多年前，柏拉图的舅父克里底亚，他是三十僭主时代的风云人物，伯罗奔尼撒战争后在雅典建立了不很光彩的血腥统治，就非常明确地告诉我们：“宗教不过是一位伟大而机敏的政治家高傲的谎言而已。”也有人将宗教直接贬低为精神鸦片。但是还有些人为了谋取一己的私欲，一方面给宗教披上“信仰”和“道德说教者”“保佑者”等光环，一方面却在用自己卑劣、迷信、愚昧的言行肆意玷污宗教本身的洁净。

少林寺实业发展有限公司总经理钱大梁面对记者的质问，毫无愧疚感地将这一丑恶事件的责任推到“某个殿某些僧人的个人行为”身上，还为少林寺的方丈开脱罪责，说“少林寺方丈是不参与其中的”。即便他说的是实话，少林寺方长没有亲自参加，他有没有分享这些“个别僧人”骗取来的钱财？他知道不知道有如此恶劣的严重违反佛教教义的丑恶现象存在？面对这类丑恶现象的长期存在不管是方长还是其他管理者和普通僧人为什么视而不见？不加以抵制或取缔？纳税人供养的国家专门的宗教管理机构的公务员们，你们又为什么对此类丑恶现象不作为？

不管是少林寺的高价香，还是七百年前基督教的赎罪券，尽管罪在这些蓄意诈骗钱财的教徒和僧人身上，但是根子却在我们自己身上。如果不是因为我们自己的愚昧迷信、以及对未知世界的贪婪欲望的存在，如此拙劣的骗术又怎么可能行得通？

所以，在我们众口一词强烈谴责此类丑恶现象的存在、强烈谴责有关部门的不作为的时候，也要深刻反省一下我们自己：我们对宗教的认识，是不是还停留在愚昧迷信的时代。
2007-3-30

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没人敢于将少林寺踢出佛门！

一些僧人和导游有私下交易，导游和僧人分提成的事情，也曾反映到方丈那里，方丈也曾查过几次。“导游在其中起了很大的作用。”钱大梁认为，少林寺是由景区统一管理，对这些事情方丈也很头疼，但他控制不了。

这位名叫满也的乌鲁木齐香客，在一篇《在释永信和他的少林寺，我们烧不起一炷香》的帖子里描述他在少林寺的经历：

　　“请香的客人过来时，他们先不告诉你价格和规矩，而是请你在签名簿上签名。游客并不知道签名簿是一个陷阱，可能有人还误以为那是少林寺对香客们的尊重，糊里糊涂地就把自己的名字签上去，这一签，你就中了圈套。”满也说，少林寺大雄宝殿的香龛里的香，都是金光灿灿的，最细的一炷比胳膊粗，最粗的一炷香比碗口粗，长都在一米二左右。

　　“签完名，和尚告诉你，凡签了名的香客，释永信法师都会亲自诵经念佛，为你消灾，等等。然后问你：施主，你请哪一炷香？因为前面说了释永信法师替你念经消灾的话，好面子的游客一般都会选择粗的、华丽的高香，等到他们把香递到你手上，才告诉你说，这炷香是6000块钱。”

　　这事就发生在排在满也前面的一个香客身上，“他听到6000块钱的时候，脸一下就白了，僵在那里。他老婆跟在后面，脸吊得更长，拉着男人要走，和尚说，施主，你已经签过名了。男人哭丧着脸央求老婆，说，算了，6000就6000吧。”

　　这是真的吗？

　　满也的帖子在论坛上迅速引起网友们的讨论。

　　一位名叫“hwh560610”的网友跟帖说他在少林寺也遇到同样的事，“还好我反应得快，我说师傅，我身上不习惯带这么多钱，不知道你们这里能不能刷卡？那师傅一下就愣住了。”

　　记者随后联系少林寺属下的少林寺实业发展有限公司总经理钱大梁，钱大梁在向少林寺相关僧人询问后向记者证实，一炷高香6000元是确实存在的。

　　“对高香少林寺有相关的尺码，分好几个价位，都是明码标价的，以往香客、导游带团来，也都是按这样的尺码来操作的。”钱大梁说。

　　但他也说，一些僧人和导游有私下交易，导游和僧人分提成的事情，也曾反映到方丈那里，方丈也曾查过几次。“导游在其中起了很大的作用。”钱大梁认为，少林寺是由景区统一管理，对这些事情方丈也很头疼，但他控制不了。

《南方都市报》

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